小暑星球的城市隐藏在水平面之下
莲藕列车贴着水面开行，通往其他奇妙行星
车顶上的衣服如彩旗飘摇
人们乘着列车赶着回家
小万遇见了行星上的灵羊
小伙伴们用莲藕吸引着羊群前进
还有鲤鱼和黄鳝跟着游动
这里的水面平滑如镜
把天空的一切倒映得犹如仙境一般
你的名字，承载了多少意义？
又一次工作到深夜，只为安心离开现场
一百次的校正，你不曾厌倦
只为消除这几毫米的误差
面对这千钧的重量，你认为他们，也需要你的肩膀
你奔走于项目的各处，和各处的项目
总有预期之外的险阻
也总要在不可抗力中，作出选择
但你不想做无名之辈，也不想做虚名之辈
你要让你的名字
每念一次，更有份量，每写一次，更有份量
你常常去到很远的地方
但你知道，有的人，一直在你心里的某个地方
你遇到了很多和你一样的人
你知道他们和你有着同样的名字
你的名字，我们的姓氏
祝万科工程师，节日快乐！
【万科工程师四个标准】
横平竖直、毫米误差、由表及里、瞻前顾后
【万科工程师五种性格】
坚持、讲真话、有担当
不给别人添麻烦、照顾比自己弱的人
烈日当空
小万来到以水城著称的夏至星球
在水和氧气氤氲的世界，大家换下太空服自由呼吸
哥哥从莲蓬跳台一跃而起
弟弟和小黄迫不及待在西瓜泳池畅泳
妹妹在火龙果沙滩上晒着太阳
一座拱桥直通山竹岛，连接心形的黄西瓜大厦
空中瀑布在梦幻天梯旁边潺潺落下
定睛一看，原来是一碗夏至水果面！
乘着桑椹、杏子和杨梅热气球
小万和伙伴们的奇幻旅行再次出发
眼看花果山脉高低起伏
青瓜喀斯特地貌、麦子岭、杨梅村相继排列
村子里炊烟缕缕，正是煮梅的好时节
不远处，香瓜大瀑布飘来一阵阵果香
那是从巍峨的珠穆朗玛西洋参山峰融化的流水
这一切，形成了奇特的芒种星球地貌
当两束求知的光相遇时，点亮的是整个世界。书籍不仅是人类进步的阶梯，还可以是友谊开始的桥梁。一片大山、一座城市，来自不同家庭的两个孩子，因书结缘，开启了一段“世界互补”的体验。
山村里的“小书虫”
当大多数孩子还在睡梦中时，6岁的许紫蕊已在自家的鸡鸣声中起床干活，准备帮年迈的爷爷和4岁的妹妹做一天的早饭。
两年多前，紫蕊父母离开所在的洪庆山村，前往西安市务工，每年返乡的次数屈指可数，电话成为了连接一家人情感的纽带。
每次在电话里，除了关心家中情况，爸爸总会提醒她要好好读书、多读书，这也成为了小紫蕊牢记心中的事情。
紫蕊所上的学校离家有6里路。每天天开始透亮时，打理完家务，紫蕊便启程和隔屋小伙伴一起上学。
从半山腰的家到山下的学校，崎岖的山路对普通人来说都不轻松，然而小紫蕊却能每天哼着歌，和小伙伴手牵着手走过。一年四季，风雨不变。
“我最喜欢的就是上学，上孟老师的课。学校有好多我没见过的书，孟老师每天还给我们讲故事！”当问起自己喜欢什么时，她毫不犹豫地回答。因为学校有书、老师和小伙伴，这6里的山路在她看来，反而是一段开心的旅途。
“每次到班上来看时，小朋友们要么说话、要么玩闹，紫蕊经常就一个人乖乖地坐在座位，不是看书，就是写作业。”班主任孟老师无奈又好笑地说，“一年级还没结束，年级书柜的书她连拼带猜都快读完了。就这速度，很快学校的书就不够她读的了！”
“因为阅读量大大超过同龄人，所以每次拼写测试和写作文她都是班级第一！”孟老师说。
因为自小当家、父母不在身边，紫蕊养成了安静不张扬的性格，在班里也不显眼，但只要是与读书、写字相关的事情，她总是最积极的那一个。
“我要把这些作业都收起来，等爸爸回来就能给他看了！”在孟老师跟我们介绍小紫蕊时，她像收藏宝贝一般，小心翼翼地把作业本装进书包，自己开心地笑了。
“每天午休，同学们都在操场跳皮筋、拍皮球，或者趴在课桌上睡觉，这小家伙就跑过来让我们给她念书。这个办公室里，语文、数学到英语老师，哪个没被这小娃缠过？我看就差体育老师了！”
当孟老师满脸无奈“诉苦水”时，小紫蕊探着小脑袋出现了：“孟老师，今天该讲新的故事啦！”
“今天我们讲阿里巴巴与四十大盗的故事。故事说的是一个樵夫在去砍柴的路上，无意中发现了强盗集团的藏宝地……”
每次听完老师讲的故事，紫蕊都会复述一遍故事，这一次她说，自己也要像主人公一样发现宝藏，喊一声“芝麻开门”，这样爸爸妈妈也不用出去打工了，还能给爷爷奶奶和妹妹买好多好吃的，以及买许多的书。
在每天傍晚来临前，紫蕊就会早早从学校回家，看看爷爷、奶奶和妹妹，然后搬着凳子到院里写作业。屋里昏暗的灯光，与夕阳下伏案写字的女孩，是这个院子最令人难忘的一幕。
沉迷扮演的小朗读者
“白健可，别看了！”在西安市立德思小学里，7岁的白健可正沉浸在《动物小百科》里，以至于没注意班主任老师正在身边敲着桌子，提醒他上课时间到了。而这一幕，几乎每天都在上演。
因家中书香氛围浓厚，健可自小就与众不同。三岁左右起，白妈妈便有意识地引导、培养他的阅读习惯。每天睡前，一杯牛奶、一本故事绘本，是母子俩雷打不动的读书时光。
持续了三年之后，白妈妈说，现在无论多晚，只有花上二十分钟读完一册绘本，小健可才肯乖乖睡觉，“这已经像身体机能一样，成了他生活的一部分。”
白妈妈说，在自己出生的那个年代，没有玩具、电视，父亲便经常买连环画、故事书，母亲则负责念给孩子们听。如今生活越来越好，白妈妈更加注重小健可的阅读习惯培养，家里的书也越买越多，甚至每周还有一段家庭读书时间。
“可可从小读书有个特点，看完一本书后，隔几天再翻出来，不管字认得全不全，都要再声情并茂地读一遍，边读还要边演。”白妈妈说，披个枕巾、拿个扫把、裹个瑜伽垫，小健可就可以扮演出无数角色。
有一次周末外出，回家看到玩具和衣服、鞋子散落满地，一问才知道，是可可刚读完《城市里最漂亮的巨人》，就把玩具当成书里的“小动物”，自己则穿上爸爸的衣服扮成巨人拯救它们。“虽然给家里造成了混乱，但他投入的样子真的打动了我们。”
后来，家里就给小健可报了朗诵兴趣班，在“陕西少儿才艺大赛”上，性格活跃的他表现分外抢眼，和同学们一举拿下了当晚比赛的大奖。
相遇读书季
5月22日，西安万科公司党员代表、业主代表、立德思学校老师及志愿者等一行，启程前往洪庆山村，准备开启一场“大山课堂 美好成长”活动。
作为此行的一名小小志愿者，健可背着沉甸甸的书包，踉踉跄跄踩上大巴车阶梯，让同行的叔叔阿姨既好笑、又担心。
“娃就是倔，让他少装点，结果把书、笔、文具全都带来了，还不让我们帮着背！”白妈妈一边解释，一边摸着孩子的头，好气又好笑。
经过一个多小时的车程，白妈妈和小健可来到了洪庆山村三阳院小学，这也是许紫蕊所在的学校。这一天，老师和同学们都分外开心，热烈地欢迎来自西安的志愿者们。
在大家互相致意问好的时候，白妈妈便拉着小健可，在人群中找到了听志愿者一路介绍的“小书虫”紫蕊。
“你好，我叫白健可，‘白日依山尽’的白，‘健康’的健，‘可爱’的可，很高兴认识你！”
初次见面，内向安静的紫蕊在活泼主动的健可面前仍显得有些拘谨。没过一会儿，健可拿出自己带来的《小红帽》童话绘本，绘声绘色地充当起了“领读人”，一会儿扮演大灰狼，一会儿扮小红帽，很快，两个人便熟络了起来。
当天的活动中，万科集团企业公民办公室调动乡村教育公益资源，联合桂馨基金会为孩子们带来了一节生动有趣的科学课。带着刚认识的朋友，健可自发和紫蕊组成一队，一个制作模型，一个帮忙打气，跟着老师的讲解制作起了“水火箭”。
“冲啊！”火箭不负期望，成功发射，两个小孩如合作多年的亲密战友，享受着科学知识的小小胜利。
而在活字印刷环节，二人更是聚精会神地听老师讲解，一边小心翼翼完成捡字、上墨、铺纸、按压等工序，一边还不断“知识PK”。
“老师说了，造纸术是蔡伦发明的！”“我在书里看过，这些白白的东西叫纸浆，纸就是它做的！”
看着自己印出来的“我爱读书”四个汉字，两个沾满油墨的“小花猫”，开心地笑了。
作为西安万科美好读书季的系列活动之一，此次“大山课堂 美好成长”给城市与乡村的孩子们带来了一次充满欢乐又知识丰富的课堂。同学们在这次简短的活动中不仅感受了多样的教育文化，也收获了一份特别的友谊。
万科始终坚信，每一本书都是宝藏，每一页纸都有希望。此次活动中，西安万科与业主代表共向三阳院小学捐赠500余册书籍，并为学校制作崭新的书柜，供学生们阅读新书。
这些来自城市的书籍多种多样，有新购置的图书，也有城市学校小朋友们捐赠的二手书。在平凡的捐赠活动背后，将有更多孩子可以通过书籍了解世界，将有更多友谊与希望茁壮成长，这正是美好读书季的意义所在。
万科坚信，美好希望终会生长，知识的光芒也将在公益的助力下更加明亮。
为祈求风调雨顺，四季平安
相传在小满时节有“祭三车”的礼仪
“三车”即水车、牛车、丝车
这也是传统文化中百姓生活不可或缺的工具
其中，管水车的“车神”为白龙
人们在祭品里总有净水一杯
祭时泼入田中，有祝水源涌旺之意
在这一天，小万手持净水递给白龙
进入了小满星球
在这里又有什么新奇的事物呢？
文化如何影响我们的生活？这是一个亘古恒新的话题。随着经济的腾飞和物质生活的完善，人们越发意识到精神文化需求的重要性。
一方面，互联网碎片化的信息充斥着我们的日常，泛文化资讯消耗着人们有限的注意力，知识焦虑成为信息爆炸时代的“流行病”；另一方面，传统文化中缓慢平静的生活节奏，文人雅士游心翰墨、乐以忘忧的精神，成为了许多现代人理想生活的模样。
文化回潮现象体现在生活的方方面面，诸如近年来人们津津乐道的“茶道热”、“汉服热”，以及持续多年的“宋朝文化热”。各类流行现象背后，象征着某种传统精神的回归，人们愈发重视“国故”，愈映照出传统文化生活的内在智慧之美。
市井、雅集、山水、茶室、书院、士大夫……这些在“宋朝式”生活中随处可见的文化关键词，既构成了一种理想生活的想象范本，也是当代社会“仓廪实”、“衣食足”背后的精神文化追求所在。
三苏祠。
在传为北宋画家李公麟所作的《西园雅集图》中，创作者以写实手法描绘了驸马都尉王诜的西园聚会场景。以大文豪苏轼为焦点，苏轼的弟弟苏辙，“苏门四学士”黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，还有米芾、蔡肇、僧人圆通、道士陈碧虚等十几人雅集四周，或吟诗赋词，或扶琴唱和，或打坐问禅。米芾作序：“水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨。人间清旷之乐，不过如此。”
“西园雅集”是古代绘画史中的一个经典母题，被一代又一代的文人墨客不断陈述和模仿，不仅是对传统文化风雅的崇尚，更是历代文人试图躬身实践宋人之日常，探讨传统文化扎根当下生活的期待。
2019年5月，万科眉州文化村三苏学社成立于成都方所。这是由万科眉州文化村、《三联生活周刊》和方所等共同发起的文化研究平台，致力于传统文化的复兴与交流，探索当代文化生活的新方式。
在三苏学社成立一周年之际，一场名为《三苏诗词与当代精神》的讲座于眉山三苏祠举行。重现宋朝“雅集”盛况，活动特邀南京师范大学教授郦波，以苏洵、苏轼、苏辙的文学创作和人生故事为线索，解读三苏文化中独特的文化内涵与智慧。
《三苏诗词与当代精神》现场，郦波（右一）与文化学者进行现场交流。
本期推送，我们撷取活动现场精华内容推送，与各位读者小伙伴分享。
《三苏诗词与当代精神》
郦波
南京师范大学教授
《百家讲坛》主讲人，《中国诗词大会》特约嘉宾
关于苏轼
现在我们讲历史人物容易进入误区——只讲他的伟大和崇高，而不去还原他的真实。这很容易让伟人变成扁平化的符号。东坡先生很伟大、很潇洒，但不代表他没有弱点。北宋名相苏颂，就曾记载下苏轼不潇洒的那一刻。
当年乌台诗案时，苏轼被捕，本来和儿子约好，每天给他送饭。因为外头形势艰难，双方约定以送鱼为暗号，要是哪天儿子给他送了鱼，就说明皇上要杀了他。
有一天苏轼儿子忙于筹措资金，不能来送饭，就找了苏轼的铁杆粉丝给他送饭。一听这任务，铁杆粉丝荣幸之至，特意到河边钓了两条鱼，烹好了给苏轼送去。苏轼一看“完了，看来我此命休矣”，留了两首绝命诗。但这还不是苏轼狱中最惨的样子。当初苏颂被害入狱，刚好被关押在苏轼的隔壁，于是记录了苏东坡刚关进去的时候要夜夜哀嚎的状态。
苏轼身上不只有豪放和潇洒，也有恐慌和胆怯，尤其是刚贬到黄州的时候。我们熟知的《念奴娇》里的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以及《定风波》里“也无风雨也无晴”的潇洒，是后来的事了。
三苏祠活动现场。
我曾说过，苏轼差一点和宋词擦肩而过。苏轼开辟了宋词的豪放派，要感谢一个人——张先。他这个人很有意思，而且和苏轼是忘年交，苏轼是受到张先的影响才开始写词的，事实证明他是个宝藏男孩，写的《江城子》和《江城子·密洲出猎》都是豪放派的奠基之作。
苦难造就传奇，有关苏轼的一句话特别有名，他说“我上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”。马一浮先生有一句诗可以做苏东坡这句诗的注解，叫“已识乾坤大，犹怜草木青”。一个人真正的成长是什么？就是格局与维度。
我们当代人受到太多困扰。我给学生讲，信息太多会挤压一个人精神的空间。外来的东西太多，尤其是呈碎片化涌进来的时候，它就挤压了一个人的精神空间。苏轼创造了一种方式，把苦难当作拓宽精神世界的契机，这是我们要学的。绝境，向外无法开拓的时候，逼得你向内开拓。我们在苦难面前最大的问题不是投降，最大的陷阱是麻木。
所以，在苦难面前，有的人在命运里迂回，保持一颗赤子之心，比如说李商隐、李后主、纳兰容若；有的人完成了境界的超越，人生境界从此一宽，成为大宗师级的人物，比如说苏东坡、王阳明。
关于苏辙
苏轼的弟弟苏辙也是天纵奇才。他和苏轼，一个是理想派，一个是行动派。
王安石最欣赏的是苏辙，要办事的时候，大家都盯的是苏辙。这并非没有原因，得知哥哥因为乌台诗案要被抓，并且可能面临杀头大罪，苏辙立刻做出三步举措：
第一，派自己的女婿赶在御史之前赶到湖州，先让苏轼知道有这么回事，让他有一个心理预期，这很重要。第二，立刻筹措资金，安置苏轼家人，还给哥哥写了一封信让其安心。第三，立刻给众友人写信，告诉大家“我哥哥出事了”，群策群力。然后自己拟定请求削官谢罪以代兄赎罪表，写得感人至深。
苏轼好说，但苏辙不一样，平常不说话，一说起来就很惊人。宋仁宗，一个极其自律的皇帝，曾经被苏辙骂得狗血喷头，把大宋100多年的锅都背在仁宗身上。说他好虚名，还说他贪女色。
王安石一开始对苏轼和苏辙都不喜欢，后来读了苏辙的文章，喜欢得不得了。在新法变革，设立制置三司条例司的时候，王安石把苏辙请了进来，苏辙欣然前往。
后来为什么闹翻了呢？有一天，王安石把苏辙和吕惠卿调到一起，拿出青苗法的草案，问苏辙意见。苏辙一看，指出很多问题，他说这件事是好事，贷款给农民，让农民先耕种，秋收之后卖了粮，还政府的贷款。但是两成的利息实在太高，你本来是为了劫富济贫，最后变成劫贫济国家，这叫竭泽而渔。实行政策的过程中，有多少级的官吏要在里面抽份。苏辙这话很有远见，最后大宋青苗法实际执行的时候，最高收到近两倍的利息，那不是高利贷，简直是黑社会。
苏轼前半生的麻烦就是人事纠缠，苏辙则对事不对人，面临打击内心也是毫无波澜。苏辙的境界是我们普通人完全可以学习的，在行动中获得一种坚定。只要它有价值、有意义，符合我的理想和追求，不问成功、不计成败，埋头去做。
这两个兄弟其实给我们提供了两种人生范本。你能超越，能到大境界，你就去学苏东坡。如果觉得一下子质变太难，可以学苏辙，从生活点滴做起。
关于苏洵
为什么兄弟俩感情那么深，还能分别达到两种极致的境界呢？这时候，就要说到他俩的爹——苏洵。
年轻时，苏洵考不上科举考试，自暴自弃，结了婚也不顾家。有一天，他从外头晃荡回来，跟程夫人说，我打算洗心革面，好好读书，你说我现在发奋晚不晚。程夫人当时眼泪就下来了，说，我等你这句话等了多少年了，家里事都交给我。
苏洵一发奋就发奋了10年，这期间，他唯一的成就就是培养了苏轼和苏辙。37岁时，苏洵还是没考上，他就把印制的文章拿出来烧了个精光，决定回到内心，安静地去阅读、去思考、去培养自己的子女。
郦波在现场与观众交流。
说到培养子女。苏轼、苏辙的名字，我们今天叫起来好像很顺口。但是想一想，哪有爹给自己的儿子取名叫苏车马手和苏车轱辘印的。对此，苏洵写了一篇《名二子说》解释孩子姓名的缘由。
轼，是车上的横木，上车要扶着它，下车也要扶着它，坐在车上古人还要往远处望。所以苏轼字子瞻，瞻就是向远处望。苏洵了解这个老大，冲动是魔鬼，嘴巴没把门，希望他做事之前能瞻前顾后一下。
辙，是车印，车子滑利，但也有翻车的危险，终归腐朽。但是，雁过留声，车过留辙，你要放开胆去做。苏洵知道这个老二比较内向谨慎，但希望他不要畏首畏尾，只要去做，必有收获。
这就是思想家的教育方式，而思想的前提是什么？是内心世界的拓展。梁启超先生讲“无负此生”，就是你的身体、内心、生命和思想是别人无可取代的。这也是我们今天讲三苏的意义。所有的伟人，他们的伟大不是一种符号，尤其对于年轻人来说，读诗词，是要让它走进你的生活，走进你的生命，你要寻到那个点，知道其中的深意，知道你能在其中学到什么。
（以上内容为现场口述整理，仅供交流参考）
王晋川、葛维樱与郦波现场交流。
分享结束后，活动方还邀请了三苏学社的高源和郭靖霆分享自己对于“三苏精神”的感悟。作为三苏学社的一员，高源感慨道：“我其实非常自豪，在这样一个富含着文化底蕴和心怀文化理想的组织里面工作，这能够更好地实现我们95后传承国学的理想。”郭靖霆补充道：“关于文化传承，需要我们做的还有很多人多。”
对谈环节，活动特邀眉山当地知名的三苏文化学者王晋川、《三联生活周刊》前主笔葛维樱等和郦波教授同现场观众一起共赴思想盛会。
三苏精神及其背后的传统文化魅力，不止照耀着宋朝，也影响着千年之后的当代生活。正如郦波所言，人生的本质是苦难，整个文明，整个族群亦是如此。
万科眉州文化村
万科眉州文化村与三苏学社
坐落于眉山本地的万科眉州文化村深谙传承中国传统文化的重要性，是继良渚文化村之后，万科倾力打造的第二座文化村项目。眉州文化村以“文化+”为核心，把文化艺术、城镇发展、生活方式、空间运营、社群聚落、文化产业等相结合， 探索“生态、生活”融合发展的新路径。
不仅如此，眉州文化村还提出“超级中心八大价值”体系，其中“超级文化”板块更是致力于打造西南首个宋蜀文化社区，以“眉山首个宋蜀文明复兴地标群落+文创孵化基地+特有文化社群+独到的文化节日”多种维度的构建，复兴千年宋代文化，营造其独有的文化基因。
三苏学社作为承继宋蜀精神的文化共创平台，是由眉州文化村、成都市博物馆、《三联生活周刊》、方所等共同发起的现代文化社群。未来，三苏学社还将和各方共同发起不同的策划、活动、专栏、学术研究与社群共建等，一同助力传统文化的人文复兴。
