你就不能把这事当相声看
早些年,杨澜和赵忠祥大叔主持正大综艺,有句老挂在嘴边的话,叫世界真奇妙,不看不知道。
现在看这个世界,真的很奇妙。
南都高价收购美国《新闻周刊》,人家不卖,为什么,因为你和我的价值观不一样。转手人家卖了,一美元。卖给自己家人了。
你有脾气吗?生气吧?没用。
刘亚洲演讲,说当年911,全世界都悲哀,只有中国叫好,据说911纪念馆内,收录了全世界当天的报纸,头版全都是911的新闻,只有中国的报纸,不是。
什么新闻观,什么价值观!
一个说相声的下三滥,有江湖匪气很正常,可是,搅得舆论沸沸扬扬,各路人马都出来说事......
2010年08月11日
10:05:14
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用一根针挖井
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最近一段时间,断断续续地在读一本书,李海鹏的《佛祖在一号线》。上面的题目,就是他的这本书的后记的名字。
用一根针挖井,寓意着做事情的艰难,甚至可能是无用功,但还是要做。
这让我想起10多年前我常常讲的一个故事;神在山顶造人,造一个就打发下山。撒旦在山脚下人要出去的路口等着,来一个吃一个,如斯再三。
有一天,撒旦厌倦了,就径直走上去,对神说,你不知道你在做无用功吗,你造的人,都被我吃掉了,你不厌倦吗?
神停下手中的活计,叹了口气说,那你想让我做什么呢?我总要有事情做啊。
我以为,这大抵表达了一种态度。我总要有事情做啊,你希望我做什么......
2010年08月03日
13:36:43
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走一段路搭一段桥请原谅我对时间流逝的过于敏感。七月的来临,一方面预示着盛夏季节的到来,一方面也在隐隐传递着一个信息,秋日盛大,脚步渐近。 时间总是这样,不因为任何人的停留而停留。苏东坡在《贾谊论》里说,“夫君子所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。”世界经济的摆荡,楼市深度的调控,对有的人来说,或者对有些企业来说,看不清未来,不确定性依然存在。 狄更斯在《双城记》里说,这是最好的时代,这是最坏的时代。但正如有论者所说,世道从来无所谓火热或者凉薄,政策从来无所谓严苛或者宽宥,利益冲突从来无所谓激烈或者缓和。在任何时代任何条件下,不抛弃、不放弃,坚定活下去的信心,寻找活下去的方法,至少努力用自己......
2010年07月01日
16:18:05
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邓丽君与苏东坡
我读小学的时候,有一天在放学路上,捡到一张被人扔弃的纸烟壳,印象里好像是大前门牌子的香烟,看到有人在上面用圆珠笔写的一首词:
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年? 我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影, 何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、 何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。
我觉得自己被打动了,好像从来没有读过这样打动人心的文字。那时候才是小学生,而且是阅读物特别匮乏的年代,我还不知道这首词的作者,是大名鼎鼎的苏轼苏东坡。我只知道,如果我的心还算......
2010年05月08日
13:06:59
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遇见一九八六年的李翘
复旦大学里一个大三的男生,追求同班里的女生。这个男生家境不好,未来也未必就一定会好。女生拒绝他,回答得干脆:你将来拿什么养我啊!
你拿什么养我啊。这句话,有点像鞭子,也有点像一记耳光。让人心凉,也应该让人清醒。
有人说,这个女生物质得太赤裸裸,是对爱情的亵渎。我倒不以为然。象牙塔里的爱情固然美好,但人不能光靠做梦来生活。再说,现在毕竟不是《天仙配》的年代了,你真以为寒窑虽破能避风雨,夫妻双双把家还啊。再说,即便是不嫌贫爱富的七仙女,人家也有一个条件:寒窑再破,也要有个寒窑啊。有人就曾经说过,《聊斋志异》里狐仙、女鬼爱上穷书生的故事,多是穷措......
2010年04月13日
04:52:45
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回归常识
有个故事说,一场大洪水袭来,一个乡村老汉背着一袋子窝头爬上了一棵大树,一个乡村土财主也背了一袋子金锭爬上了同一棵大树。
眼见下面大洪水水势滔滔,一点没有退去之意。饥肠辘辘的财主提出做交易,一个金锭换一个窝头,老汉答应了。第二天,洪水不仅没有退去,而且更大了。于是窝头涨价,变成了两个金锭换一个。第三天,洪水更大了,窝头也就趁势涨价成三个金锭换一个。第四天,老汉不换了,因为,金锭不能吃,老汉还要留着窝头填饱自己的肚子。
这个故事其实一点也不好笑,它只是赤裸裸地指出了一个现实:人首先要活着,才能去做活着以外的任何事情,不论这个事情是多么的伟大或者龌龊。物质决......
2010年02月25日
08:02:11
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虎年说虎
为某媒体写的春节特刊封面
今年是农历的庚寅年,即虎年。
时光总是在关上一扇门的同时,给我们打开另一扇门。所以,从今天开始,我们将告别牛年,进入虎年。
在肯德基麦当劳可口可乐阿迪达斯充斥我们的生活的今天,也许只有诸如生肖和传统的历法这些浸入我们骨髓血液里的东西,才能被称之为我们自己的文化,也只有这把文化的钥匙,才能打开这个古老民族的心灵之门。
十二生肖,其实是我们内心里的自己。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,哪一个,不是我们自身的写照?
天地不仁,以万物为驺狗;天地厚人,生万物以养人。人,滋生于禽兽,而脱......
2010年02月10日
15:09:49
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太太您可好? 那天晚上寒风凛冽。呵呵,看看,要想显摆有文化多容易,我竟然会用凛冽这个词。我准备等天暖和了我再写个春寒料峭,让你们笑话我没文化。嗯哼。话说那天我参加了一个活动,回到家,想了一会心思,就洗洗涮涮准备睡觉,临睡前拿着遥控器对着电视机乱转了一会。这是规定动作,多年来养成习惯了。 电影频道正在播放《泰坦尼克号》,穷二代男青年杰克正摆酷装13,富二代文艺女青年露丝正被他诱惑得五迷三道的。我看了一会,觉得浑身起小米,就一狠心,按了一下钮,关机睡觉。 有个笑话,说当年这个电影在中国第一次播放的时候,也是盛况空前。电影院前很多人一票难求,倒票的黄牛党名副其实地很牛。有个没文化的妇女,也倒票,别人问......
2010年01月28日
22:06:46
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十月围城:革命之悖论 一 毫无疑问,《十月围城》是一部主题先行的影片。 为了要表达影片最后,张涵予扮演的孙中山说的那句话:“欲求文明之幸福,必经文明之痛苦,而这痛苦,就叫做革命。” 编剧和导演把很多的生命放在了政治的祭坛上做牺牲。诚然,革命是一种暴力,有革命就有牺牲,但问题是,为了孙文的到来,那么多的人献出了生命,做了所谓孙大炮的炮灰。诚如有人问的,孙文为什么一定要来香港?他来了,为了那几个小时的会议,那么多人的性命没有了,谁的命不值钱?革命如果是为了大众,结果却是大众的性命并不值钱地消失,是不是革命的悖论? 这也许就是这部电影的症结所在,因为主题的需要,于是虚构了一个故事,为了故事的展开,就驱使一......
2010年01月03日
20:26:19
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我深情款款地怀念JACK兄
那天在电影频道看《见过大爷》的首映礼,老中青三代文艺工作者欢聚一堂,60年一遇的盛大堂会。
香港进步文艺工作者JACK
CHEN,在节目中透露,说他本来想扮演耄,韩三平大爷说不像,打回去了。
有人发了他的定妆照:

突然想起这个坛子里的也叫JACK的老兄,好久不见了。
想起鲁迅的一段话:。。。是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
其实不是这样,我深情款款地怀念JACK兄。
......
2009年09月15日
14:41:50
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